Публикация

Культура Бразилии

КУЛЬТУРА БРАЗИЛИИ

Бразильская национальна культура – сплав португальского, индейского и африканского элемен-тов. Индейцы привнесли в нее свои традиционные методы земледелия, добавили много мов в пор-тугальский язык, в частности географические названия. Главным вкладом негров стала музыка: львиная доля бразильских мелодий и танцев (самба, босса-нова и другие) обязана своим появлени-ем потомкам переселенцев с Черного континента. Немаловажно и участие африканцев в формиро-вании местной мифологии.
Бразильцы считают свою страну родиной карнавала. Карнавал, начинающийся за четыре дня до Ясеневой среды (февраль или март) – главный бразильский праздник. На четыре дня жизнь в стране замирают: все танцуют. До 30-х годов карнавал был развлечением зажиточных граждан и проходил на центральных улицах. Бедняки с окраин проводили свои шествия, часто запрещенные полицией. Самба была наиболее яркой формой самовыражения черного населения. Она быстро завоевала фа-велы Рио. В 1935 г. власти города официально разрешили проводить карнавал в его народной фор-ме. В 1984 г. карнавальные шествия впервые прошли по специально отведенной для этой цели ал-лее. Она построена на авениде Маркиза Сапукаи по проекту Оскара Нимейера и рассчитан на 850 тысяч зрителей.
Наибольшую роль в карнавалах играют различные школы самбы. Начиная с 70-х годов школы превращаются в настоящие «фабрики карнавала», работающие круглый год и располагающие всем необходимым. Карнавал сейчас – тщательно срежиссированное и отрепетированное действо. Под-готовкой карнавала, подбором темы, персонажами, монтажом руководят специалисты - карнавале-ско. Карнавал – это бизнес. Даже на репетиции собираются до 200 тысяч зрителей. И отнюдь не бесплатно.
Кульминация канавала наступает в воскресенье и понедельник, когда проходят школы самбы первой категории. Шествие каждой из них занимает полтора часа. Впереди всех едет колесница. За ней следуют красочно оформленные повозки. Между ними идут танцоры в самых невероятных кос-тюмах. По сигналу главные певец, стоящий на колеснице, запевает тему самбы. Участники слуша-ют, затем, подхватывая, вступает оркестр – море красок, всепоглощающий ритм – завораживает всех…
Говоря о способах самовыражения бразильцев, нельзя не сказать о футболе. Нигде так не боле-ют за свою команду, как здесь. О буйстве бразильских болельщиков ходят легенды. И, надо заме-тить, болеть есть за что. Футбол в исполнении бразильских звезд – это настоящее искусство. Эмо-ции зрителей и игроков порой перехлестывают через край. Особенно напряженные отношения ме-жду поклонниками команд из Рио, а вместе они объединяются против болельщиков из Сан-Паулу.
К слову, отношения между крупнейшими городами страны далеко не безоблачные. В Рио дол-гое время свысока смотрели на предприимчивых жителей Сан-Паулу. Посдледние, в свою очередь, не жаловали обитателей Рио, предпочитавших расслабляться на пляже или предаваться увеселени-ям в ночных клубах. Сан-Паулу, уже в довоенное время обогнавший Рио как по числу жителей, так и по экономическим показателям, ставший основным экономическим центром страны, никак не мог смириться с теми многочисленными льготами, которыми пользовался Рио как столица.
В 1960 г. столицей Бразилии стал одноименный город в центральной части страны. Основными причинами переноса столицы стали необходимость интенсивного развития глубинных районов и разгрузка крупнейших городов побережья, в основном Рио-де-Жанейро.

Автор: Неизвестен Добавил(а): QQshka Дата: 29.05.2007 08:13

Публикация

Библиотека